高深，回族。党员。1952年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。
1946年后历任东北民主联军支队宣传队队员，铁道兵二师干部，转业后先后任沈阳第三机床厂工会宣传部部长、厂报总编，宁夏日报社编辑、记者、副主任，宁夏文联副秘书长，《朔方》杂志主编，宁夏回族自治区作家协会副主席，锦州市义县县委副书记，锦州市文联党组书记、主席，锦州市委宣传部副部长，《锦州日报》总编，市政协副主席，《辽西经济报》名誉总编辑，锦州市文联名誉主席，专业作家，文学创作一级。中国作家协会名誉委员，中国少数民族作家学会副会长，辽宁省文联委员，辽宁省作家协会顾问。
著有长篇小说《关门弟子》、《高深杂文随笔选》，诗集《路漫漫》、《大西北放歌》、《大漠之恋》、《苦歌》、《寻找自己》，中短篇小说集《军魂》等。为报刊撰写杂文随笔、短诗，整理五十年诗选，将由作家出版社出版，下半年写长篇小说《静静的回河》。
在20世纪后半叶的当代诗人群中，高深无疑是一位具有传奇色彩的人物。半个多世纪来，这位亲历民主革命和社会主义革命的战士，这位将自己青春生命献给了大时代的诗人，以他高亢深沉的诗歌，崇高壮丽的诗美，歌唱祖国、歌唱人民，先后出版了《大西北放歌》等十多部诗集，为当代诗歌的发展，作出了自己宝贵的贡献。
歌颂祖国天翻地覆的变化，歌颂工人阶级崇高的献身精神，是高深诗歌的鲜明特色。大时代赋予了诗人高深非凡的生命体验。他11岁就投入了战争的炮火硝烟，参加过辽沈、平津、衡宝等战役，从东北一直打到湖南。戎马关山的军旅生涯，枪林弹雨的战斗经历，磨练了他的意志品质，铸造了他的浓烈诗情，决定了他将永远不倦地为祖国和人民歌唱。
他献身革命的铮铮硬骨，忠于人民的耿耿丹心，以及诗歌创作的基因，无不与这血与火交织的历史有关。因此，转业到沈阳之后，他立刻投入了对新生活的礼赞。沉浸在翻身喜悦和解放欢乐之中的年轻诗人，对自己抛洒血汗取得的胜利硕果格外珍爱。
在他的笔下，一草一木皆为美，万水千山总是情。《海兰江，你是革命的摇篮》《布尔哈通河畔》《弯曲的嘎呀河呀》《铁鹰》《走向沸腾的生活》《车间颂》等诗歌在当时都广有影响。有些作品，即使是在经过历史风雨剥蚀后的今天，仍然闪烁着诗美的奇光异彩。值得重视的是，高深对当代工业诗歌的开拓和建设也功不可没。
在共和国最早的工业诗歌中，同邵燕祥等一起，就有高深清新质朴的迷人歌声。在烟囱如林的铁西区，在马达轰鸣的机床厂，这位年轻的老革命，刚洗尽硝烟征尘，便迷醉于机油的沁人芬芳，刚放下铮亮的枪杆，便发出了对机床的热情歌唱。他的诗歌不但推出了金色阳光下生气勃勃的东北工业基地大写意，而且勾画了风发蹈励的工人阶级群体形象。可以认定，高深本时期诗歌创作的鲜明站位，即努力描绘为共和国大厦奠定基础的东北工业基地，努力刻绘工人阶级社会主义建设主力军的形象，无疑表现了他对党和人民的无限热爱之情。
深沉地思考时代历史命运，热情地讴歌伟大的改革开放，是高深诗歌最响亮的音符。上世纪70年代末期，思想解放的先潮涌起。归来的高深来不及抚摸自己身上的伤痕，就吟唱起归来的歌。不过，他的歌声不是对自己命运的伤悼，不是对往事如烟的感叹，而是对时代历史、民族前途的深沉思考，对改革开放、中华腾飞的热情呼唤。
他认真地反思历史，呼唤改革，以他的黄钟大吕之音，作出了关于民主、法律问题的艺术发言。《假话》《民主》《法律》《记忆》等诗歌就揭示了这样严峻的主题。他愤怒谴责践踏法律、假话成风的不良现象。他热情欢呼“归来了，一别多年的社会主义民主，广开言路的花朵，果实将是人才辈出。人们渴望你落户，有了你才有丰富的布帛菽粟，少一‘点’就可能毁掉一个民族”。也许，这样的诗歌在今天不足为奇，然而，“那是一种勇敢的、真诚的对于时代的责任、追求的呐喊”。
以浓烈的人民意识来观照生活，以深情的笔墨宣泄百姓精神诉求，是高深诗歌的母题。出身于贫寒和回族的高深，有着与生俱来的人民意识和民间情怀。为了改变阶级和民族的命运，他奉献了战火中的童年和青春。即使命运巨变、人生腾达，他也不改初衷。他说：“平民意识是我诗歌写作的灵魂……我的知己是普通人。”上个世纪80年代，复出不久的诗人立刻就将浓烈的诗情聚焦到与他相濡以沫的劳动群众身上了。
他写闯过千涛万浪的黄河筏子工：“他是惊涛骇浪养育成的人/那裂岸的浪涛给过他拼搏的享受”；他写同孤独结下缘分的牧羊人：“他觉得很自由，自由得让人苦闷”，“眼角像鞭子一样冷峻”；他写守着黄泥小屋的女店主：“美貌中透着几分野性”，“哼着‘花儿’去寻觅失落太早的青春”。在他的诗歌中，走出了缄默中的老羊工，发辫长长的葡萄女，揣着儿时梦幻的老泥水匠，纺羊毛线的纺织女工……“这些人的经历充满了漂泊、传奇；磨难、贫困中张扬着自由和悲壮”，不愧为我们民族的柱石和脊梁。
开掘中华民族精神的底蕴，彰显中华民族性格的精魂，是高深诗歌强烈的精神表征。作为回族诗人的高深，他挚爱自己的民族，无论是在民族散居地的大东北，还是在自己民族故乡的大西北，他都向自己的民族献上了许多动人的诗章。
《大西北放歌》是其中的典型之作，《回族人》《关于我的民族》《题马骏墓》《我默立在海瑞墓前》是其中的代表作。在《回族人》中，诗人是这样抒写自己民族的：“你分享过伟大母亲的骄傲和光荣，也同母亲一起经受内忧外患的折磨。你和五十五个兄弟协力砸碎黑夜，五星红旗上也染着你的几滴鲜血。”《我默立在海瑞墓前》，诗人写道：“不是因为你是/我才对你特别敬爱/因为你给民族/留下了为官的清白/不是因为你是清官/我才对你特别崇拜/因为你给中华民族/留下了由衷的信赖”。值得注意的是，高深是自觉地站在时代高度和中华民族大家庭的立场上，以现代人的眼光来审视自己民族的历史和现状，实现了“民族现代化、民族精神与现代意识在更高层次上的有机结合”。这在回族和少数民族诗人中，无疑是成功的个案。
抒写革命的战斗精神，剖白不忘初心的战士心态，是高深诗歌审美意识的显著特点。表现出强烈的革命战士的本色。几十年的诗歌创作道路表明，高深从来也没有忘记过战士的责任，从来没有停止过战斗的歌唱。《一曲不寻常的战争壮歌》《决战之前的雪夜》《塑像》《朱瑞将军》《总攻前在指挥所》《他战死在那个遥远的冬天》等一大批诗歌都是书写峥嵘岁月、张扬革命精神的。在锦州城，他缅怀着那个遥远冬天的黎明，在雨花台，他诠释着烈士给世界留下的美梦，在义州镇，他回忆着炮兵之父悲壮的灵魂……从这些诗歌中，我们看到了诗人忠贞的信念和烈火般的真情。
高深的诗歌在艺术上获得了很高的成就。其主要特色是，第一，继承诗歌言志的传统，他的诗歌流溢着浓烈的真情。他以广阔的艺术视野，观照着大千世界和人间万象，以诗歌的艺术思维，思考着社会和人生。无论是回望历史，还是观察当下，无论是直抒胸臆，还是隐露心曲，他的诗歌都充满了真情、挚情、热情、豪情。
第二，弘扬西部诗歌的精魂，他的诗歌喷薄着豪放和苍凉。高深把青春献给了贺兰山和宁夏川，他深爱那苍茫、浑厚而又荒凉、凝滞的大西。